Nuestra Señora de la Elevación

Nuestra Señora de la Elevación

Festividad:Virgen de la Elevación – 13 de noviembre
Fiestas de Nuestra Señora de la Elevación

La última década del siglo XVII fue de sequía en los campos del norte de la Real Audiencia de Quito, situación agravada por un terremoto que destruyó Latacunga en 1692, y que se repitió en 1698, causando graves daños en la ciudades de Latacunga, Ambato y Riobamba.

Junto a esta situación se produjo una maligna peste de viruelas.

Aún así, las actividades productivas y comerciales aún eran grandes.

Aparición de Nuestra Señora de la Elevación

Sebastián de Soria vecino de Tumbaco, por el año de 1695 decide enviar a un indio criado suyo, Juan Chacarín, buen cristiano y devoto a los mercados del sur en búsqueda de provisiones por el camino que bordea las faldas del Carihuairazo (5.106 m), en Chiquicahua de la parroquia de Pilahuín.

Cuando regresa el indio de su viaje, durante la noche del 12 al 13 de noviembre, agotado por el viaje, decide descansar bajo una inmensa piedra en Chiquicahua, como lo hacían todos los viajeros que utilizaban esta vía.

Bajo un sueño profundo, una voz lo despierta y en medio de una gran luz, una noble señora amablemente le sonríe.

Ella viste túnica con bordados de oro y se arrebuja en un manto sembrado de estrellas y flores, lleva corona de reina y deslumbrantes rayos forman su respaldo, sus pies descansan sobre la luna brillante que a su vez es soportada en un ángel que abre sus brazos y alas, en una de sus manos trae la señora un hermoso niño, y en la otra una roca, una azucena, una manzana, unas disciplinas y un diminuto templo.

Inmovilizado por el estupor, Juan oyó que la señora le hablaba:

Hijo mío! soy María, Virgen sin mancha, soy la guardiana de estos pueblos y es mi deseo que vayas al padre cura y le digas que intervine ante el Señor, y he conseguido el perdón; cesarán la peste, el hambre, los temblores y los demás castigos; pero es necesario que se haga penitencia para alcanzar la misericordia…

Es mi voluntad que se pinte una imagen que me represente y que se levante un templo en el que seré la esperanza de cuántos a mí acudan…

La enmienda es indispensable; si continúan las ofensas a Dios, el Señor ha resuelto castigar los pecados de estos pueblos con el castigo más terrible…

El flagelo del terremoto.

La gran aparición de Nuestra Señora de la Elevación al indígena Juan Chacarín fue al amanecer del día domingo 13 de noviembre de 1695.

Terremoto de Santa Rosa de Pilahuín 1968

El indio busca al sacerdote Fray Francisco Araujo párroco de Santa Rosa, para darle el mensaje, pero este no da importancia a la palabras de Chacarín.

Tres años después de aquella aparición sobrevino el terremoto, el 20 de junio de 1.698, casas y templos se desploman y la población es presa del mayor espanto.

Más tarde, bajo la dirección del Fray Francisco, con el relato minucioso del indígena y con la colaboración de don Sebastián de Soria, se pinta la Imagen de la Madre de Dios, desde ahí nació el cariño a la virgen guardiana.

Por su origen fue conocida como la Virgen de la Peña, en lo posterior tomo el nombre de Nuestra Señora del Terremoto hasta ser conocida el día de hoy como Nuestra Señora de la Elevación que es además patrona de la Diócesis de Ambato.

Peregrinación

Cada año miles de feligreses se congregan para acompañar a la Virgen de la Elevación en caravana que sale desde la Catedral de Ambato hasta el Santuario en la parroquia de Santa Rosa en el mes de noviembre.

Santa Rosa está ubicada en la Sierra Central del Ecuador, al Sur-Oeste de la provincia de Tunguragua en el cantón Ambato a 8 Km., de la capital provincial en la vía a Guaranda a 3.016 metros sobre el nivel del mar.

Sus actividades principales son la agricultura y ganadería y la curtiembre o industria del cuero.

Referencias:

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